刘易特意与陈震一起赶到上庸来，是为了向他请教一下现在汉中的各种情况，只有对敌人了解清楚透彻，方能做到知己知彼。
自己方面的情况，刘易早已经知道，大将关羽、魏延统军，军马约三十万左右。大军将士，基本上都是早前刘表时期的荆州降军，经过整编之后，基本上都是最为精锐的荆州将士。整体战斗力或者不及早期的新汉军将士，但经过整训之后，战斗力有了很大的提升，起码，全军的精神面觑焕然一新，不再是那种胆小怕事，一副受气包的样子了。
尤其是魏延最早从整个荆州降军所挑选出来，所组建的那一支两万多人的军马，那绝对是精锐中的精锐，就算是比起老牌的新汉军来说，也不相上下，有过之而无不及。
但让刘易有点恼火的是，关羽还没有率军前来支援之前，魏延一时冲动，用他的这支最精锐的军马攻击上庸城，折损了数千精锐将士，使得魏延的这支精锐之师锐减到两万人以下。
不过，现在也不是追究责任的时候。
汉中张鲁军方面，他们并非是以正常的军制成军，而是以其教众成军，他自命师君，五斗米教教主，掌握着军政、宗教大权，其下，便是“治头大祭酒”。据了解，张鲁之下的“治头大祭酒”无数，小说也有数十人之多。再下就是大祭酒、祭酒、鬼卒。
这里，鬼卒可不是兵，而是等于军中的什长到屯长的级别，一个鬼卒，可率十人到数百人，要看祭酒之下，有多少民间百姓附从。祭酒呢，就等于是一县之长或县尉，有全权管理一般城镇的军政民生事务的权力。大祭酒，应该就等于是一郡之长，太守等。“治头大祭酒”就相当于一个朝廷当中的朝延文武了。
如此算来，具体的，张鲁有多少军马就很难计算得清楚了。除了他们自己人，别人真的很难搞清楚。就有如当年张角的黄巾起义时期，天下大小三十六方，每一方的军马人数都不相同的，有多有少。
仅可以估计，真正具有正规军的战斗力的汉中军马，估计总共会有三十万左右，盲从的教众教徒则不计其数。
张鲁之下，有一个非常重要的人物，却也是不得不说的，那就是张鲁最为重要的谋士，那就是阎圃。
阎圃，巴西安汉人。东汉末年人物，张鲁部下谋士，后随张鲁一同投降曹操，获封平乐乡侯，得善终。
现在，张鲁治下的汉中，许多的一些施政举措，其实都是阎圃为张鲁所谋之策。历史上，他劝阻张鲁称王，劝说张鲁归曹，一直深得张鲁信任。
这是一个比较难对付的人物。
此外，张鲁部下，还有其弟张卫，部将杨昂、杨任、杨松、杨柏等等。嗯，骤眼看上去，却几乎都是“杨家将”，据说，当中武力最强者便是杨任，相当于早期诸侯袁术的部将纪灵，历史上，似乎能与夏侯渊能战得二、三十会合不分胜负。
其余将者，张卫、杨昂、杨柏或还能勉强算入流，余者皆都是凡凡之辈。
当然，如果单是论武将强弱，论兵力多寡，汉中张鲁真的不值一提。可是，夺取汉中，却不能纯粹的以实力来相论。更加注重影响力。
早前已经提到过，因为“五斗米教”的教义，及种种施政措施，已经让汉中的百姓基本上就等于被洗了脑，几乎每家每户，都最少有人是“五斗米教”的教徒教众，每家每户，都供奉着“张天师”，将其视为精神信仰，张鲁在汉中，一呼百应。
还有一点，就是汉中张鲁的底蕴问题。他与张角不同的地方，就是他的底蕴要比张角厚重得多了，他的五斗米教在汉中经营了这么多年，一直来都没有受到太大的威胁，平时，也极少天下诸侯会公开的评击汉中张鲁。这是为什么？主要的，就是张鲁的先祖，传说就是留侯张良。
张良是汉高祖刘邦的谋臣，汉朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”说的就是张良。
而大汉当中，论影响力，张良的影响力，恐怕要比一众大汉的开国元勋都要大。其后人亦深受其福泽，世人说起留侯，都莫不肃然起敬。
这是一个原因，另一个原因，就是张鲁祖父张陵，也就是张道陵张天师，中国道教创立者之一。
其实，张良，传说就是道人，所以，其张家，可以说就是一个“汉天师世家”，一直来，其张家都对民间有着无拟论比的影响力。
所以，现在张鲁在汉中，实行不征收粮税的政策，还要广布粥食救济世人，比刘易做得更加的彻底，使得他更加深得汉中的民心。
刘易从太阳能手机的百科全书中找到了这样的一段话，是后世***对张鲁的的评价。
“汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过路人，在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年，人们都高兴那个制度，这有种社会主义的作风，我们的社会主义由来已久了。”
看看，张鲁现在的所作所为，几乎就等于后世某一个时期当中的那个社会了，怎么能不收获民心？
民心，就是制约着刘易用武力强行收取汉中的最大限制。
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