“于是，或许是首领想到的，也或许是部落里的智者想出来的，将简单的异化神只变成了一种有着各种仪式的复杂信仰，让民众必须按照各种仪式进行信仰”
“这实际上是另外层面的法令，此时，他们往往打着只要信奉各种神只就会怎么怎么样，让懵懂民众不得不听从”
“久而久之，潜移默化之下，信仰变得更为复杂，甚至出现了典籍，不但民众完全相信了，连首领也相信了，便又将信仰转化到法令上”
“渐渐地，出现了道德，法令、宗教、道德三位一体，这才是约束民众的三大力量，按照陛下时常调侃的说法，总有一款适合你，便将民众潜在的危险举动遏制在萌芽之中”
“而基督教所谓的圣父、圣子、圣灵三位一体，以及时下充斥在欧洲的大量圣三位一体教堂不过是表面功夫罢了，无非是为了平息宗教内部的分歧，真正的三位一体则是法令、宗教、道德”
在听他说话时，阿茹娜又感到了一阵寒意，他从张恨雪身上似乎看到了乞塔德的影子，但乞塔德在说这些话时多半会采取调侃或者戏谑的方式，但面前此人却是一本正经！
他的声音也与时下外面天寒地冻的气候贴合，异常冰冷。
他的声音还在继续。
“回到你刚才的问题，既然是异化的神只，就能激发想象，于是就出现了各式各样的建筑，对于基督教来说，无论是天主教还是东正教，甚至伊教寺庙，只要是以国家意志建造的，无一例外都建造的异常壮阔宏伟”
“为什么？神只最终成了上帝，是天神，看不到摸不着的永生之神，主宰者人世间的一切，只有宏伟的建筑物才能贴近他，才能让人感到神圣和庄严，便能进一步坚定信仰”
“而在对于上帝的想象中，出现了各种各样的建筑物，进一步激发了人们的想象力和创造力，最后还有可能落到数学、力学、几何学上，故此我才说是宗教的力量才让基督教的教堂如此壮美”
“而东方的建筑物却不是如此，按照陛下的说法，无论是喇嘛教的召庙，还是中国的佛教寺庙、道观，虽然也有雄伟壮阔的，但毕竟是少数，那是因为，东方人与西方人不同，他们对于宗教采取了更为现实的态度”
“如果真正出现了那样的建筑物，肯定是在对某种宗教极为虔诚的地方”
这些知识，阿茹娜显然也听过，不过都是一鳞半爪，很少有人能像张恨雪那样将其综合起来的，一时间，她的目光便完全落到了他的身上、面庞上，完全不记得他讲了什么。
“局长！”
直到张恨雪提醒她时间到了时她才从沉浸中缓过神来，幸亏她也是训练有素的人，“哎呀，听君一席话胜读十年书，果然不愧是陛下的首席秘书啊，我之前怎么从来没有想到过呢？”
......
晚上，坐在温暖的壁炉旁边，阿茹娜浮想联翩，火光渐渐映红了她的双颊。
“他如果与陛下一起出现在特鲁琴，现在已经是像苏文玉大人那样的柱国重臣了吧，我也参加过好几场所有大臣都在场的会议，这些大臣显然都是能力非凡的，没有一个庸者”
“但没有一个人能像陛下那样天马行空的，就好像张恨雪所说的那样，他们都是在我国三位一体的约束下的标准人物，但达不到陛下的高度”
“张恨雪的出现似乎扭转了这一局面，这究竟是好还是坏？”
“张恨雪，究竟是一个什么样的人物？按照通行的说法，他是二十年前在准噶尔战争中迁徙过来的第一批汉人移民后代，这些人多半是与蒙古女子成家然后诞下后代的”
“张恨雪时下已经二十五岁了，年纪又不符合，按说他现在最多才二十一二岁才是，怎么会二十五岁了？”
“他到底是谁？”
想了许久，张恨雪那英俊的面庞、侃侃而谈的神情又不时跃入她的脑海，让她久久未能安睡，辗转反侧到半夜才睡去。
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