华飞在那家茶馆呆了很久。一边听着说书先生改编的评书,一边听着周围百姓的议论。虽然说书先生避重就轻,把评书的重点放在战况的激烈和惊险刺激等等因素方面,但是华飞的思绪却忍不住飘远,飘向那遥远的台湾,飘向那遥远的一夜。
不经历过战争的人,永远不会明白战争的残酷。即使这里的人被说书先生那抑扬顿挫的情绪完全带动,但是走出这里,更多的人则把刚才的一幕完全抛之脑后,一切依旧按照生活的轨迹,按部就班。只是在故事中的那些面孔,他们永远不能忘记,他们的生活永远彻底改变。
华飞对于民众的反应并不责怪,整个社会中,除了年轻的青年人充满了漏*点之外,即使是在当初的自治区范围内,平民大众对于国防军的胜败反应程度也有限。作为当初较为纯净的国防军系统,在自治区内民望还非常之高。但是自从国防军改组后,整个国防军可谓由地方军转为中央军,不仅有原国防军。,还有北洋军。桂军,奉军,晋军,粤军等等地方军。而这些地方军,许多人不久前还是怀有深仇大恨的敌人。
百姓们不是政治家,要以理智为充分依据。更多的人考虑问题,完全受感情支配。这样一来,国人无论是北方人,还是南方人,即使是自治区的百姓们,对于国防军怀有一种新的负责心情,也就不足为奇了。
华飞很早就注意到这种情形,不过之前感觉还不深刻。一支强大的军队绝对不是孤立的,他的背后一定有个强大的国家支持,一定有着无数百姓的信任和支持。就如同一个成功的男人的背后,必然有个和睦的家庭和贤惠的妻子支持是一个道理。
军民鱼水情,这个绝对不仅仅是口号。当军队与民众的关系达到互为一体的融洽关系时,那必然是一支军队的灵魂因素,也是一支军队战斗生命力持续下去的源泉。当一支军队逐渐开始脱离民众,当一支军队在信息化建设过程中,盲目地追求高科技战斗力,而放弃了一些灵魂的根本建设,那么这支军队的未来和命运,还真的无法预料。
民众对军队的胜利不再抱有激动的心态,或者说军队战斗的胜败与他们没有太大的关系,军人的荣誉感和神圣感不能在民众间普遍地竖立,这就是军人疏远大众的第一步。未来走向哪里。华飞无法预料,也不愿预料。
早在南京的时候,华飞就采取过种种办法。例如对于军队中的一些感人事迹进行广泛地报道,出动更多的军队和人次参与地方的基建设施,尤其是水利设施的修建,而且采取的是军民共建的模式。
但是这种方法的影响度却有限,一来文盲率在中国奇高,看报纸的人在中国的人口比例绝对占不到百分之一。二来军民共建的影响力仅限于一村一地,对于城市地区,华飞总不能派出军队整日去打扫街道,清除垃圾吧。
有了广播后,这种情况虽然好一些。但是一来无线广播的普及率还达不到一定的水平,再来单纯的声音层次,带给人的情感冲击力度也是非常有限的。
不过今天在此听完这个评书,华飞脑海中思潮澎湃,他竟然天马行空地想到一个词,那就是电影。这个时候,电影已经在中国出现,诸如上海等发达城市已经大面积涌现。原本的历史上仅仅一二年后,上海、北京、天津、杭州等地就开设了175家电影公司,仅上海一地就有141家。只是让华飞对电影暂时缺乏兴趣的是。如今的电影大多数都是无声电影。
但是无声电影不代表电影本身永远就是无声的。华飞记不得历史上的有声电影诞生于哪一年,但是华飞却相信,在技术上,有声电影并不是一个多么困难的瓶颈。在出现这个想法后,华飞的脑海中已经出现了电影荧幕中惨烈壮大的战争画面。华飞多么希望把国防军英勇的战士们和他们的战斗搬上荧幕,从画面,声音等等多方面触觉冲击人们的内心世界,并最终影响普通大众对于国防军的形象认识。
此外,发展电影的目的不仅仅在于达到华飞的企图。华飞深知,一个国家的崛起不仅在于工业实力,不仅在于军事实力等硬件实力上,诸如文化,习俗等等软实力的影响,其作用和意义不可低估。后世的美国人,凭借着他们发达的电影工业,强力地输出他们的价值观和文化,影响了世界广泛的人群,作用和影响之深远,无法估量。
在想起电影这个关键词后,华飞又想起电视。电视机,这个看似普通的词汇,对于电子工业,对于世界人类的生活,产生的剧变绝对是翻天覆地的。华飞至今没有听说过有谁发明出这个玩意来,但是如果华飞能够取得这个电器的专利权,并率先大规模生产,其价值和带动的产业,是无法用金钱来计算的。
虽然内心早已有些迫不及待,但是华飞却并没有立即出去安排此事。如今的他。和当初急躁的华愣子,已经有了很大的改变。他学会了沉稳!在听完今天全部的评书后,华飞甚至还边喝茶边和旁边的人闲聊许久,才缓步离开茶楼。
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