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读书板 >> 成为圣人是一种什么体验? >> 第六百七十一章 糖衣炮弹

第六百七十一章 糖衣炮弹

朝阳初升。

通天教主不需要看手机上的时间,就知晓已经五点了。

这个叫‘高棉’的小国,似乎天亮的时间,要比徐吉的国家要早一些。

在这方天地,地区不同,天亮的时间不同。

甚至会出现黑白倒挂,阴阳倾转的现象。

根据科学家们的说法,这是因为这个世界,名曰蓝星的世界是一个球体。

而且,这个球体在围绕太阳星公转,并且自身也在自转。

这和洪荒存在着本质区别!

洪荒三界,时间是统一的。

阴阳生灭,五行循环,主导了时空的统一。

之所以会出现天上一日,地上一年。

也是因为阴阳生灭,在诸天之上。

而诸天,是犹如一个鸡蛋壳一样,一层一层包裹着洪荒大地。

阴阳生灭在这些鸡蛋壳外完成。

五行循环则是在鸡蛋壳内,不同区域进行。

所以,天上一日,地上一年。

所以,诸天之上的灵气与仙光,远胜人间百倍、千倍,寻常仙人,一日打坐就胜过人间闭关数年甚至十余年。

错非仙人需要渡劫、完杀劫。

若只需修炼,那么,不会有任何仙人会在飞升后,还会返回人间。

“也不知道,徐吉在碧游宫中讲道如何了?”通天教主想着。

“也不知道,老君与女娲两位道友会否看出些破绽?”

对此,通天教主还是蛮担忧的。

越临近转换,圣人就越忧心。

不是圣人不信任徐吉,实则是讲道一事,考验的是圣人对大道的理解。

那些玄之又玄,妙之又妙的事情。

本身就说不清也道不明。

休说徐吉不过在洪荒见识了几十年,便是那些那些鸿蒙初生就已经存在的准圣人物,若叫他们去登坛,在圣人的‘大道盛宴’上登坛讲道,怕也是一个字都说不出。

不仅仅是修为差距,境界差距。

还有着大道鸿沟!

圣人之上的东西,圣人之下,连见都没见过!

如何讲?怎么讲?

故而,通天教主今夜是忧心了一夜。

好在,通天教主也知道,徐吉若是鱼目混珠,稍加拖延,大抵也是应付的了。

至少,以他‘遁去的一’的特性。

即使老君有所忧虑,也应当不会怀疑太多。

如此想着,通天教主就又吁出一口气。

他实在是担忧老君!

那可是老君!

鸿蒙中时,三清能一路平安无事,顺利证得大罗道果,老君居功至伟!

这位圣人,最擅长的就是,从最细微的地方发现异常,从不可能中得到可能。

证道之后,布局万古,以清静无为,行无所不为之事,以不争而争三界道统!

在老君面前,哪怕是通天教主,都感觉很难对他隐瞒什么!

何况是徐吉?

一个凡人!

虽说,老君不可能直接看穿徐吉的来历。

然而,一旦被其看到了些跟脚,难保老君不会就此做出什么事情来。

甚至针对这一点,来做出算计。

别看如今,老君似乎对截教表现出了很大善意。

然而,圣人之间的博弈,谁能保证‘一定’和‘永远’?

就像在封神大劫之前,谁能想到,阐教元始圣人,居然会主动引西方二圣入劫?

须知,玉清大道,以正统自居。

身为玄门正统,为了对付同是玄门一员的截教。

勾连西方外道,侵夺玄门底蕴。

这种事情,是没有人能想到的。

但,元始圣人就做了。

不仅仅做了,还纵容了西方教,在封神大劫后,从南瞻部洲掠走无数仙人,带走无数洞天、福地。

然后又眼睁睁看着燃灯道人,带着阐教三位大罗破门而出,转投西方。

这方天地的《西游记》故事,也是如此。

西方传道南瞻部洲?

还要那李唐王朝的天子,亲自册封一位西方僧人为御弟,前往西方求取所谓《真经》!

道统的脸皮,被完全踩在脚下。

而《西游记》中,明确说了,那李唐天子,自称老君之后,尊老君为先祖。

这就是人教圣人,自己伸脸了。

而整部《西游记》,人教之外的阐教、截教集体消失。

活跃的圣人,更是只有一位不知道是不是真身的老君。

其他五圣,集体无影无踪。

发生了什么?

西游记里没有任何描述。

但通天教主知道,这很不正常。

“自春秋而起,历经战国七雄争霸,秦一统、汉室三兴,南北对立,隋唐交替……”

“换算成洪荒的话,就是七个会元,七场大劫了!”

七个会元的因果碰撞,七场大劫的厮杀纠缠。

任何事情都可能发生。

道心之中,思虑着这些,通天教主就不免又忧心了几分。

……

相比起通天教主的忧心。

徐吉如今,非常惬意。

起初,徐吉是很认真的,甚至是一板一眼的按照着老神仙传授的‘微言大义’神通,将自身念头铺开,化作无数0与1.

然后,徐吉就开始尝试着,将自己所见过的那些道法神通,按照着计算机语言的方式进行编程。

一串串数字,被他重新组合。

0为阴,1为阳,如此编纂。

因为道祖人物,可以直接窥见阴阳生灭,五行循环。

故而,徐吉打出来的‘代码’,非常简洁、高效,而且徐吉很快发现,这些‘代码’只消神通驱动,一样可以转化成种种道法。

在徐吉的驱使下,那无数念头,同时编纂。

道祖人物,无所不能,无处不在。

每一个念头,都是一个自动代码机。

在念头的感染下,那些道法神通,一一成型。

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